Réflexions sur la Charte des responsabilités humaines

Ici, la voix de plusieurs auteurs exprime clairement à quel point fut bien accueillie la Charte au Chili. Ils expriment leurs opinions sur la responsabilité et l’éthique comme fondements d’une nouvelle compréhension entre les êtres humains. Le document contient les textes fondamentaux de la Charte. Le texte complet de la Charte avec l’explication de sa genèse, les thèses et les principes sont complétés ici d’un commentaire introductif du journaliste Carlos Rivera et d’un texte analytique du philosophe et académicien Renato Espoz, sur les concepts de responsabilité individuelle et sociale dans le libéralisme économique. Puis vient le point de vue du professeur José Weinstein sur la pertinence de la Charte avec une perspective historique sur les hommes de Droits, et celui de Jorge Varela Montes sur la loi morale et l’universalisme éthique.

(texte intégral en espagnol)

El primer cuaderno de la serie REFLEXIONES sobre la Carta de las Responsabilidades Humanas, contiene los principios y bases de sustento de este esencial documento para los desafíos del siglo XXI acompañados por escritos breves de autores chilenos acerca de su importancia y necesidad.

El periodista Carlos Rivera da características de utopía y cruzada al desafío de extender la Carta a los millones de personas que habitamos el planeta mientras que el economista Renato Espoz alerta acerca de que no es posible proponer la responsabilidad moral, la ética del bien común sin una crítica profunda al neoliberalismo y el individualismo .

Responsabilidad por la humanización es la frase que el siquiatra, poeta y experto en desarrollo humano, Luis Weinstein, escogió para referirse al reto planteado por la Carta.

Es un desafío por la transformación de la conciencia, por necesidad evolutiva de la especie humana , afirma. “Tener un espíritu humanizador es hacerse cargo de la condición humana, responder, ser responsable de ser autónomo, original, pero al mismo tiempo pertenecer a un proyecto, la vida, ser el ser que se pregunta por el ser...tener un espíritu responsable es asumir las consecuencias de ser humano; ser el ser finito que tiene necesidad de perfección...”, dice Weinstein.

Desde otro ángulo, el de la filosofía antropológica y la sicología, Jorge Varela Montes, nos remite a la visión de la ética de pensadores clásicos como Kant, Ludwig Wittgenstein, Sigmund Freud, y la de contemporáneos como Edgar Morin, Charles Taylor y el biólogo chileno Francisco Varela. Noción y sentido del deber, la ley moral, la conciencia moral son aquí definidas con profundidad . La visión jurídica tradicional, el diseño histórico distorsionado de los derechos humanos son abordados sucintamente para llegar al reconocimiento de la tarea pendiente : la proclamación universal de los deberes humanos. En esta perspectiva hacia el futuro, lo esencial son las interrogantes; si nos encaminamos hacia una comunidad ética o hacia una ética entendida como estructura de la existencia o si la construcción de una humanidad moral es un asunto político u ético.