Reflexiones entorno a la Carta y la gobernancia, Oceania, 2005

La primera mitad del año, el trabajo sobre la Carta cobró una dimensión internacional, con la participación en el Foro Social Mundial de Porto Alegre (Brasil) en enero de 2005 y luego, en mayo, la Conferencia G05 sobre la democracia mundial en Montreal (Canadá). En colaboración con Cécile Sabourin y Fabienne Presentey, del Comité canadiense de la Carta, y con Marcos Reigota, del Comité brasileño, hemos creado una dinámica de intercambio, estimulando el entusiasmo de los canadienses y de otros participantes internacionales para implicarse en el proceso.
En abril Betsan Martin participó en un encuentro en Nueva Delhi (India) en torno al proyecto del libro « Glosario intercultural ». Redactó asimismo un artículo para una publicación china sobre la responsabilidad, que será publicada por el Comité chino de la Carta.

El trabajo de coordinación se realizó fundamentalmente con reuniones de pequeños grupos, coordinadas por miembros del Comité. Este método permite ubicar bien la Carta dentro del marco profesional de las personas implicadas y motivarlas.
En diciembre tuvo lugar una reunión con todos los miembros del Comité.
Asimismo, cuando Cécile Sabourin (coordinadora del comité regional por Canadá) estuvo en Nueva Zelanda, tuvimos un encuentro con el Presidente de la Comisión de Derechos Humanos en Auckland, al cual asistieron tres miembros del comité. La discusión abordó las dimensiones de la responsabilidad en los derechos humanos. La Comisión de Derechos Humanos está dispuesta a realizar otras actividades con nosotros, en particular dentro de su programa pedagógico.

El texto de la Carta
Si bien en la primera etapa nuestro interés se centró en el concepto general, luego del encuentro del Comité Internacional de la Carta en Chile, en enero de 2005, la utilidad de lanzar un proyecto sobre el texto mismo de la Carta se puso de manifiesto. Hemos realizado entrevistas con distintos grupos de personas, entre ellas investigadores, militantes ambientalistas, profesores universitarios, personas que trabajan con los derechos humanos, docentes y juristas. Las discusiones sobre los principios de la Carta culminaron en textos redactados por los participantes. Una vez releídos, éstos serán publicados en el sitio web de la Carta como fichas de experiencias.

Los debates sobre la cuestión de los idiomas y de las traducciones fueron animados, sobre todo cuando se trataba de la traducción de los Principios a idiomas regionales y al maorí en particular. Entre las conclusiones, señalemos también la expresión del deseo de no traducir la Carta para evitar que se reduzca y limite el pensamiento de la región Pacífica dentro de la estructura de un texto ya elaborado. Para otras personas, los Principios son demasiado abstractos. Muy a menudo ocurrió que la gente leyó los Principios pero luego se mostró más interesada por proyectos específicos.

Hay que admitir que la Carta de las responsabilidades humanas sólo genera entusiasmo cuando apoya o nutre materialmente proyectos.

Proyecto de película
A partir del material del encuentro de Chile, del FSM y del encuentro de Nueva Delhi se realizaron documentales sobre la Responsabilidad. Se los ha utilizado para difusión y como soporte en las discusiones sobre la responsabilidad.

Buena Gobernanza y Responsabilidad
Uno de los proyectos ligados a la FPH y a la Carta de las responsabilidades humanas se realiza en colaboración con una de nuestras asociadas, una universitaria especializada en el managment y la ética. Esta persona forma parte de un Consejo gubernamental influyente, implicado en cuestiones relativas al empleo, la educación y la capacitación. El Consejo lanzó un proyecto especial que consiste en teorizar y proponer prácticas de buena gobernanza.
La Dra Maria Humphries es profesora de Managment y de Ética y trabaja sobre la responsabilidad en los derechos humanos y en un Consejo del gobierno. En sus artículos, su trabajos de investigación y sus trabajos del comité, Maria y Betsan hacen hincapié en la importancia de la colaboración en este proceso para crear vínculos sobre la responsabilidad. Para ilustrar dicha colaboración y ética relacional hacen referencia a un barco de la región Pacífica, una embarcación de dos cascos cuya estructura se parece a la de un catamarán. La estructura de dos cascos unida por una plataforma es una metáfora para que la gente se reagrupe para navegar junta.

Recientemente, en un Consejo de administración muy interesante, los miembros optaron por consenso por un nuevo marco para la buena gobernanza, el cual se apoya en procesos interculturales de colaboración y está basado en valores más que en el predominio de los intereses comerciales.

También pueden leer el artículo Buena Gobernanza, Responsabilidad y Waka.

Coloquio Interreligioso de la región Pacífica
A fines de diciembre de 2005 tuvo lugar en Samoa un coloquio sobre la cultura indígena, los conceptos religiosos de paz y la buena gobernanza.
Teólogos internacionales y líderes indígenas de la región oceánica del Pacífico sur se expresaron sobre esos temas. Se entabló el diálogo a partir de estas tradiciones y con respecto a las necesidades contemporáneas de paz y de gobernanza. Betsan trató el tema de la responsabilidad en su presentación. El proyecto de la Carta en Nueva Zelanda participó en el financiamiento del Coloquio y el equipo prevé una nueva iniciativa regional sobre la gobernanza ética.

Los participantes y expositores de dicho evento provenían en su mayoría de las naciones de la región Pacífica, incluyendo a Nueva Zelanda- Aotearoa y a Australia. Dos expositores vinieron de Italia y de Estados Unidos.

Los objetivos del coloquio interreligioso de la región Pacífica van en el mismo sentido que los temas prioritarios de los “Programas del Pacífico para fortalecer la gobernanza” de la NZAid. Incluyen el aumento del derecho de propiedad regional, la construcción de una capacidad de acción de la comunidad, el respeto de la paridad hombres/mujeres en la búsqueda de soluciones para una paz regional y procesos de prevención de conflictos y tienden a mejorar la gobernanza democrática de las siguientes formas :

• buscando los conceptos, el sentido y las perspectivas en torno a la paz entre las culturas indígenas y las religiones de la región Pacífica, de forma tal que se fortalezcan los procesos democráticos y las actividades por los derechos humanos en la región ;

• haciendo hincapié en la cultura y las prácticas regionales que respeten y promuevan los derechos humanos y las responsabilidades ;

• desarrollando modelos de toma de decisión, de gobernanza y de gestión que respeten los aportes fundados en conceptos indígenas de la paz y la prevención de conflictos.

Asimismo, se trata de contribuir a la implementación de acuerdos internacionales sobre los derechos humanos mediante :

• la creación de un marco que sustente y fortalezca la toma de conciencia y las actividades sobre los derechos humanos, y de un marco de responsabilidades en la región ;

• la construcción de la paz, la resolución de conflictos y una gestión de la protección de los derechos humanos;

• la restauración de prácticas culturales que respeten y promuevan los derechos humanos, las responsabilidades y la paz.

El coloquio apuntaba a un cambio institucional sustentable, que proteja los derechos civiles y humanos, contando con el compromiso de instituciones religiosas del Pacífico y de las culturas indígenas para crear modelos institucionales en favor de los derechos humanos y las responsabilidades.

Derechos Humanos y proyecto educativo sobre las responsabilidades
Hemos contactado al equipo de Educación de la Comisión de Derechos Humanos para plantear la introducción del concepto de responsabilidad en sus programas escolares.
Un colaborador regional de la Carta ya elaboró una primera propuesta para trabajar con la Carta neozelandesa de los derechos (NZ Bill of Rights), la propuesta de Declaración de los derechos humanos (Draft Declaration of Human Rights) y la Carta de las responsabilidades humanas, como método para contribuir al compromiso de los alumnos. La propuesta ya fue aceptada sobre el principio.

Desde las elecciones de septiembre de 2005 en Nueva Zelanda, el partido conservador opositor – que había perdido las elecciones por una sola banca- viene proponiendo la creación de un Ministerio para la corrección política (political correctness!) cuya agenda subestima y aniquila los programas de la Comisión de los derechos humanos, entre ellos por ejemplo el de apoyar el trabajo de una revisión de la historia de Nueva Zelanda-Aotearoa que tome en cuenta la experiencia indígena de la colonización, o bien el de defender los derechos civiles de las parejas de un mismo sexo.

Proyectos diversos…
Un docente que trabaja aquí con la Carta está reflexionando actualmente sobre un proyecto de Carta de los derechos y de las responsabilidades para Aotearoa.

Redacción de artículos de fondo. Un periodista experimentado y líder en Nueva Zelanda en el ámbito de la educación podría escribir una sección que se publicaría regularmente en periódicos o revistas.