Le mythe émergent du pluralisme et de l’interculturalisme (...)

Le mythe émergent du pluralisme et de l’interculturalisme de la réalité

Conférence donnée par Robert Vachon au séminaire I Pluralisme et Société, Discours alternatifs à la culture dominante, organisé par l’Institut Interculturel de Montréal, le 15 février 1997.

Table de matières

Introduction

Partie I - De la pluralité au pluralisme / ou de l’approche dialectique à l’approche dialogique.

1. Le pluralisme n’est pas la simple pluralité.
2. Le pluralisme se présente comme irréductible à l’unité.
3. Le pluralisme se tient entre l’unité et la multiplicité, entre le monisme et _ le dualisme, sans osciller dialectiquement entre les deux.
4. Il ne s’oppose ni à la pluralité, ni à l’unité sous quelque forme que ce soit, et n’en est pas une critique directe.
5. Le passage de la pluralité au pluralisme constitue une mutation, à savoir de l’approche dialectique à l’approche dialogique, sans substitution de la dernière à la première.

Partie II - Pluralisme et Société.

La notion moderne de société. Son caractère
° insidieux
° unitariste
° monoculturel
° mensonger, réducteur, aliénant
° dépasser la notion de société

Est-il encore possible de parler de société pluraliste?
° La société comme notion pluraliste.
° À quelles conditions?

Partie III - Le pluralisme culturel ou l’interculturalisme. Un impératif de la réalité.

Le pluralisme culturel comme mythème.
La culture comme mythe englobant.
Le pluralisme culturel.
L’interculturalisme comme mythème.
Un impératif de la réalité.
Les équivalents homéomorphiques du pluralisme culturel et de l’interculturalisme.

Auteur : Robert Vachon - ancien directeur de l’Institut Interculturel de Montréal, fondateur en 1968 et directeur de la revue Interculture, spécialiste du dialogue interculturel et inter-religieux.

***

Document complet disponible sur le site Droits de l’Homme et Dialogue Interculturel


Home The Charter History and characteristics Charter Texts A Cross-cultural and Multilingual Process What's new? Activities Regional Activities Intercultural Research Group Global Activities Central topics The military and responsibility Women and responsibility Companies and responsibility Environment and responsibility Cultures and responsibility Governance, Human Rights, and responsibility Education and responsibility Culture of responsibility Art and responsibility Cross-culturalism, dialog and multilingualism Finance and Responsibility Economy and Responsibility Think tank ... on the concept of responsibility ... on the Charter of Human Responsibilities Tools for action Audio & Video Cards, flyers... Interactive Documents Methods Facilitating debates and workshops Building a network Informing, educating Building a diffusion process Links Who are we ? The International Charter Facilitation Committee Biennial Meeting of the International Charter Committee Members About this site
	EN ES FR PT Other Languages
Links A 12-year old child’s take on the responsibility of adults An international alliance of journalists Art and Cultural Identity in the Construction of a Cooperative World Book: Essay on Oeconomy Cultures and responsibility Ecuadorian constitution gives rights to nature Forum for a new World Governance Law, Governance and Sustainable Development. Preliminary reflections Learning from our mistakes Responsibility: Guardians of Life Rethinking Global Governance	Home Links Published on 20 August 2010 Translations available in: Le mythe émergent du pluralisme et de l’interculturalisme de la réalité Associated Central Topics: Cross-culturalism, dialog and multilingualism . Associated General Topics: Cross-cultural . Conférence donnée par Robert Vachon au séminaire I Pluralisme et Société, Discours alternatifs à la culture dominante, organisé par l’Institut Interculturel de Montréal, le 15 février 1997.
	Table de matières Introduction Partie I - De la pluralité au pluralisme / ou de l’approche dialectique à l’approche dialogique. 1. Le pluralisme n’est pas la simple pluralité. 2. Le pluralisme se présente comme irréductible à l’unité. 3. Le pluralisme se tient entre l’unité et la multiplicité, entre le monisme et _ le dualisme, sans osciller dialectiquement entre les deux. 4. Il ne s’oppose ni à la pluralité, ni à l’unité sous quelque forme que ce soit, et n’en est pas une critique directe. 5. Le passage de la pluralité au pluralisme constitue une mutation, à savoir de l’approche dialectique à l’approche dialogique, sans substitution de la dernière à la première. Partie II - Pluralisme et Société. La notion moderne de société. Son caractère ° insidieux ° unitariste ° monoculturel ° mensonger, réducteur, aliénant ° dépasser la notion de société Est-il encore possible de parler de société pluraliste? ° La société comme notion pluraliste. ° À quelles conditions? Partie III - Le pluralisme culturel ou l’interculturalisme. Un impératif de la réalité. Le pluralisme culturel comme mythème. La culture comme mythe englobant. Le pluralisme culturel. L’interculturalisme comme mythème. Un impératif de la réalité. Les équivalents homéomorphiques du pluralisme culturel et de l’interculturalisme. Auteur : Robert Vachon - ancien directeur de l’Institut Interculturel de Montréal, fondateur en 1968 et directeur de la revue Interculture, spécialiste du dialogue interculturel et inter-religieux. *** Document complet disponible sur le site Droits de l’Homme et Dialogue Interculturel